Paul vyhrál válku, ale spustil něco horšího. Co vědět před Dunou: Část třetí.

Paul Atreides porazil Harkonneny, pomstil svého otce a získal imperiální trůn. Kdyby Duna: Část druhá vyprávěla klasický příběh o vyvoleném hrdinovi, mohly by v tuto chvíli začít závěrečné titulky a nad Arrakis by zavládl mír. Jenže Paulovo vítězství nebylo koncem katastrofy. Bylo jejím začátkem.

Duna: Část třetí se podle oficiální synopse odehrává téměř dvě desetiletí po jeho nástupu k moci. Než se do tohoto změněného světa vrátíme, je potřeba pochopit, co Paul skutečně získal, koho zradil a proč jeho schopnost vidět budoucnost neznamená, že ji dokáže svobodně měnit.

MOHLO BY VÁS ZAJÍMAT: Duna 3 odhalila závěrečný trailer a nové plakáty. Jason Momoa se vrací a Robert Pattinson přináší novou hrozbu.

Následující průvodce neprozrazuje děj třetího filmu ani románu Spasitel Duny. Obsahuje však zásadní spoilery k filmům Duna a Duna: Část druhá.

Před třetím filmem stačí vidět dvě Villeneuveovy Duny.

Povinná příprava je jednoduchá:

1. Duna (2021)
2. Duna: Část druhá (2024)
3. Duna: Část třetí (2026)

První dva filmy společně adaptují Herbertův román Duna. Třetí část není zpracováním poslední třetiny stejné knihy, ale pokračuje podle jejího prvního románového pokračování Spasitel Duny.

Starší film Duna Davida Lynche z roku 1984 ani televizní minisérie z let 2000 a 2003 do Villeneuveovy kontinuity nepatří. Mohou být zajímavým porovnáním, pro pochopení nového filmu je však nepotřebujete.

Povinný není ani seriál Duna: Proroctví. Odehrává se přibližně deset tisíc let před Paulem a rozvíjí dávnou historii Bene Gesserit. Pomůže pochopit původ některých institucí, ale třetí film musí fungovat bez jeho znalosti.

Knižní Spasitel Duny před premiérou číst nemusíte. Film z něj vychází, zároveň však už předchozí části provedly změny, zejména ve vztahu Paula a Chani. Přečtením knihy byste si navíc prozradili hlavní zápletku, nové postavy i možné osudy známých hrdinů.

Rod Atreidů byl na Arrakis poslán do připravené pasti.

Na začátku první Duny císař Shaddam IV. odebere správu Arrakisu rodu Harkonnenů a předá ji vévodovi Letovi Atreidovi. Zdánlivé povýšení je ve skutečnosti politická léčka.

Leto si získává respekt ostatních velkorodů a císař se začíná obávat jeho rostoucího vlivu. Harkonnenům proto tajně dovolí zaútočit a poskytne jim své elitní sardaukary. Atreidové jsou zaskočeni, jejich armáda zničena a Leto při pokusu zabít barona Vladimira Harkonnena umírá.

Paul s matkou Jessikou uniknou do pouště. Přijmou je Fremenové, původní obyvatelé Arrakisu, kteří Harkonnenům dlouhodobě vzdorují. Z dědice téměř vyhlazeného rodu se postupně stává Muad’Dib, bojovník a náboženský vůdce schopný sjednotit fremenské síly.

Pro třetí film je důležité, že Paul nebojuje pouze za spravedlnost. Jeho vzestup současně odstraňuje starou rovnováhu moci. Jakmile se zmocní Arrakisu a trůnu, nestává se osvoboditelem stojícím mimo systém. Stává se jeho novým středem.

Proroctví nevzniklo na Arrakis náhodou.

Fremenové v Paulovi postupně poznávají Lisan al-Gaiba, očekávaného hlasatele z jiného světa, který je má dovést ke svobodě. Jejich víra však není spontánním zázrakem.

Bene Gesserit po generace šířily mezi různými kulturami náboženské legendy, které mohly jejich členky v případě nouze využít. Tato činnost označovaná jako Missionaria Protectiva vytvořila na Arrakis půdu pro příběh o cizím chlapci a jeho matce.

Jessica poznává jednotlivé znaky a vědomě s nimi pracuje. Po přijetí Vody života se stane fremenskou Ctihodnou matkou a začne Paulův mesiášský obraz dále posilovat. Stilgar následně vykládá téměř každý Paulův čin jako další potvrzení proroctví.

To neznamená, že jsou Paulovy schopnosti falešné. Skutečně má mimořádné vidění možných budoucností a po vypití Vody života se jeho vnímání zásadně rozšíří. Falešná není jeho moc, ale představa, že její příchod automaticky dokazuje božský plán.

Před třetím filmem je proto lepší nevnímat Paula jako podvodníka ani jako skutečného boha. Je člověkem s reálnými schopnostmi, který se rozhodl použít uměle připravený mýtus.

Paul se budoucnosti obával, potom ji začal používat.

Paul už v prvním filmu vidí válku vedenou v jeho jménu. Fremenské armády pochodují napříč vesmírem, jeho přívrženci zabíjejí a rod Atreidů se stává základem nového fanatismu.

Zpočátku se tomuto výsledku snaží vyhnout. Ve druhé části odmítá odejít na jih Arrakisu, protože ví, že tamní fundamentalisté jsou připraveni přijmout jej jako mesiáše. Dokud zůstává mezi severními Fremeny, může s Harkonneny bojovat jako jeden z nich.

Situace se změní po zničení jejich sídla. Paul se vydá na jih, vypije Vodu života a získá mnohem širší přístup k minulosti i budoucnosti. Následně přijme roli, které se obával, protože v ní vidí cestu k porážce nepřátel.

Právě zde se láme jeho příběh. Paul není bezmocnou obětí proroctví. Ví, že využití víry může rozpoutat obrovské násilí, a přesto se rozhodne pokračovat.

Jeho tragédie spočívá v přesvědčení, že z dostupných možností vybírá tu nejméně ničivou. Divák však nemůže ověřit, zda opravdu neexistuje jiná cesta, nebo zda Paul kvůli svým vizím přestal hledat možnosti, které předem neviděl.

Koření dává Paulovi moc nad celým Impériem.

Arrakis není významný pouze jako domov obřích písečných červů. Je jediným známým zdrojem koření, látky prodlužující život, rozšiřující vědomí a umožňující bezpečnou mezihvězdnou navigaci.

Bez koření by se zastavila doprava mezi planetami, obchod i fungování Impéria. Kdo kontroluje Arrakis, nedrží pouze cenný důl. Ovládá oběhovou soustavu celé civilizace.

Ve finále druhého filmu Paul vyhrožuje zničením kořenných polí pomocí rodových atomových zbraní. Tím přinutí císaře ke kapitulaci. Jeho moc tedy nestojí jen na fremenské armádě nebo dědickém nároku. Opírá se o schopnost ochromit všechny ostatní světy.

Tuto skutečnost je potřeba držet v paměti. Velkorody nemusely Paula uznat proto, že mu nevěří. Mohou se jej obávat právě proto, že jeho postavení je téměř nevydíratelné. Nový císař drží současně trůn, nejsilnější bojovníky i zdroj, bez něhož jeho protivníci nemohou fungovat.

Chani nezradil sňatek, ale Paulovo rozhodnutí.

Paul a Chani se sblíží během společného života mezi Fremeny. Chani mu nevěří kvůli proroctví, ale kvůli jeho činům. Učí jej přežít v poušti, bojuje po jeho boku a přijímá jej jako člověka, nikoliv jako posvátnou postavu.

Současně patří mezi Fremeny, kteří mesiášskou legendu odmítají. Věří, že její lid se musí osvobodit sám a že proroctví slouží cizím mocnostem k jeho ovládání. Paul ji opakovaně ujišťuje, že nechce její národ zotročit ani si přivlastnit roli spasitele.

Ve finále však udělá přesný opak. Přijme jižní fanatiky, pronese řeč posilující vlastní náboženský obraz a po vítězství oznámí sňatek s císařovou dcerou Irulan.

Samotná svatba má politický účel: prostřednictvím Irulan chce potvrdit svůj nárok na trůn. Chani však nevidí jen muže vstupujícího do účelového manželství. Sleduje, jak Paul využil důvěru jejího lidu a stal se vládcem, před kterým ji jeho dřívější slova měla uklidnit.

Proto na konci odjíždí do pouště. Její odchod není obyčejná žárlivost. Je odmítnutím člověka, který získal vítězství tím, že přijal mechanismus manipulace, proti němuž společně bojovali.

Irulan není Paulovou novou romantickou láskou.

Princezna Irulan je dcera sesazeného císaře Shaddama IV. a členka Bene Gesserit. V prvních dvou filmech stojí spíše na okraji hlavního dění, její význam však po Paulově vítězství zásadně roste.

Paulův návrh manželství je politickou dohodou. Spojení s císařovou dcerou dodává jeho převzetí moci dynastickou legitimitu a omezuje možnost, že rod Corrino okamžitě získá trůn zpět.

To automaticky neznamená, že se Paul do Irulan zamiloval nebo že jeho vztah s Chani přestal být důležitý. Naopak: rozdíl mezi politickou manželkou a skutečnou partnerkou patří k základům situace, do níž třetí film vstupuje.

Irulan navíc není bezmocnou cenou předanou vítězi. Má vlastní vzdělání, vazbu na Bene Gesserit i rodový zájem. Před návratem proto stačí vědět, že stojí současně mezi třemi rolemi: císařovou dcerou, členkou sesterstva a budoucí ženou muže, který jejího otce připravil o vládu.

Jessica čekala dceru, která už před narozením vnímala svět.

Jessica vypije Vodu života v době, kdy je těhotná. Proces promění její vědomí a zpřístupní jí vzpomínky předchozích Ctihodných matek. Stejnému zásahu je však vystaveno také nenarozené dítě.

Paulova sestra Alia proto získává vědomí ještě před narozením. Ve druhém filmu s Jessikou komunikuje a Paul ji spatří také ve vizi jako dospělou ženu s tváří Anyi Taylor-Joy.

Předchozí filmy její příběh teprve připravovaly. Pro třetí část bude podstatné, že nejde o obyčejné dítě, které se teprve učí chápat okolní svět. Už od počátku nese zkušenosti a hlasy mnoha předchozích generací.

Další podrobnosti není nutné znát. Stačí si pamatovat, že Jessica vytvořila situaci, kterou Bene Gesserit považují za mimořádnou a nebezpečnou.

Svatba válku nezastavila, ale spustila.

Po porážce Harkonnenů Paul vyzve velkorody, aby uznaly jeho vládu. Ty to odmítnou. Paul následně přikáže Stilgarovi, aby Fremeny odvedl „do ráje“.

Tato věta znamená zahájení války vedené ve jménu Muad’Diba. Paul sice ovládl Arrakis a donutil starého císaře kapitulovat, nezískal však pokojnou poslušnost zbytku Impéria.

Třetí film proto nezačíná po šťastném konci, ale po okamžiku, kdy se lokální povstání změnilo v meziplanetární konflikt. Fremenové už nebojují pouze za vlastní planetu. Nesou Paulovu víru a jeho vládu na další světy.

Právě to je nejdůležitější informace z celého průvodce: Paul zvítězil nad lidmi, kteří zničili jeho rodinu, ale nezastavil budoucnost, které se obával. Sám jí vydal rozkaz k pochodu.

Duncan Idaho zemřel, jeho představitel se však vrací.

Duncan Idaho v prvním filmu obětuje život, aby Paul s Jessikou mohli uniknout sardaukarům. Jeho smrt je jednoznačná a druhý film ji nijak neruší.

Oficiální obsazení třetí části přesto potvrzuje návrat Jasona Momoy. Před premiérou není nutné zjišťovat, jak přesně k němu dojde. Svět Duny pracuje s pokročilou genetikou, přetvářením lidských schopností a společnostmi, které předchozí filmy zatím podrobně nepředstavily.

Pro nepoučeného diváka stačí vědět, že nejde o přehlédnutí Duncanovy smrti ani automatický důkaz obyčejného flashbacku. Návrat má být součástí nového příběhu a film musí jeho pravidla vysvětlit sám.

Vedle Timothéeho Chalameta, Zendayi a Jasona Momoy se vracejí také Florence Pugh, Rebecca Fergusonová, Javier Bardem, Charlotte Ramplingová a Anya Taylor-Joy. Novou výraznou tváří je Robert Pattinson. Další podrobnosti o jejich rolích už mohou vyzrazovat děj.

Co si tedy těsně před premiérou zopakovat.

Před vstupem do kina není potřeba znát všechny rody, planety ani pojmy. Stačí si zapamatovat sedm základních bodů:

• Paul pomstil Atreidy a stal se císařem.
• Jeho moc stojí na Fremenech, koření a náboženském mýtu.
• Proroctví na Arrakis předem připravily Bene Gesserit.
• Paul viděl nebezpečí svaté války, přesto ji nakonec spustil.
• Chani odešla, protože odmítla jeho proměnu a politické rozhodnutí.
• Irulan je politická manželka a dcera sesazeného císaře.
• Alia získala vědomí ještě před narozením.

Vše ostatní může třetí film znovu představit. Není nutné studovat rodokmeny, číst šest Herbertových románů ani sledovat prequelový seriál.

Duna: Část třetí vstoupí do českých kin 17. prosince 2026. Oficiálně uzavře Villeneuveovu filmovou trilogii a podle studia se odehrává téměř dvě desetiletí po Paulově převzetí Impéria.

ČTĚTE TAKÉ: Gotham se po letech znovu probudil. Nové záběry ukázaly, co se řítí jeho ulicemi.

Nejdůležitější příprava proto nespočívá v zapamatování cizích názvů. Je potřeba přestat vnímat závěr druhého filmu jako korunovaci vítězného hrdiny. Paul získal přesně to, co potřeboval k porážce nepřátel — a současně se stal člověkem, před jehož příchodem jej vlastní vize varovaly.